編者按：
都說年味越來越淡薄了?？纯催@些孩子們在過年時所親歷的中國年，你還會說年味淡薄么？
2021（13）班 譚婭雯
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇?！奔亦l的春節，歷來是熱熱鬧鬧的。
床邊響起了起床鈴的聲音，我少見的沒有賴床，一蹬腿從床上蹦了起來，穿上新衣，開門與正在笑著看新聞的爺爺奶奶打招呼：“新年好！”吃完熱騰騰的餃子，急匆匆的跑下樓，迎面拂過的風帶來的是新年的問候。樓下的小孩子們正在玩鬧，嬉笑著跑來跑去，一個戴著小老虎的帽子，穿著虎頭鞋的孩子在后面扮鬼臉，學著老虎的吼聲低低的說：“嗷！我是大老虎?！被㈩^鞋在水泥地上不停地打轉，從這邊跑到那邊，忽又猛地從上撲下，看起來活潑極了?；⒛曜杂行職庀?，孩子們活潑的笑聲喚起了我一年的活力。
在路上走著，只見街邊都掛滿了燈籠和裝飾，隱在樹葉中，只在風吹過時才冒出來一點，晚間來看一定會是滿樹明燈、令人驚喜吧。到飯店吃飯，一定會點上一盤扣肉，一片片肥瘦相間的扣肉，香氣撲鼻，饒是不愛吃肉的我，也忍不住要夾上一筷子。不過我最愛的，還是奶奶自己做的八寶飯，紅棗、蓮子、葡萄干、香甜的糯米和營養豐富的配料搭在一起，再在上層擺上幾顆軟糖，看起來就讓人胃口大開。還有魚、燒雞、蝦子等等一類美味。餐桌上的年味，也從大人們喜慶的碰杯中傳出，祝福的話語，飽含這大家對新的一年的期待。
到了晚上，月亮從天邊浮現，天空如墨色漸漸深沉，直到最后一抹亮眼的日光也被悉數吞沒，大家都聚到了廣場上，歡聲笑語一片。廣場上人來人往，中間的場地常會圍起來舉行活動或表演，讓小朋友們一起玩游戲、贏獎品。周圍還有不少人放鞭炮絢麗的花火在天空中炸開，照亮每個人帶笑的臉龐，在人們心中留下一片美好的景色。
回家后，大家也會一起聚在電視機前，擺著一桌零嘴小吃，一起看春晚。雖然因為疫情，無法跟其它親友團聚，但年的氣氛還在，新年的感覺夠足。
家鄉的春節，入目總是人們歡喜的笑臉，聽得的皆是充滿活力的招呼聲和樂曲，感受到的都是大家對春節的喜愛。家鄉的春節文化，還體現在不少細節中。
教師點評：過年在你的筆下有了些詩情畫意。
2021（13）班 周星貝
春節是中國的傳統節日，也是最歡樂的節日。既然是節日，那么就有屬于它的風俗文化。而不同的地區過春節的習俗也各有異同，我就來說一說關于邵陽的春節。
從整體的氛圍來講，邵陽的年味比湘潭要濃厚得多。
首先就體現在飲食上，在過年那幾天，不論是中飯還是晚飯，餐桌上永遠都是大魚大肉，而且如果有客人拜訪還會更豐盛，不只是單單定格在年夜飯上。從飯菜上看，邵陽人比湘潭人更注重年味。
年夜飯后長輩的紅包也是每個人在春節所期待的。湘潭人比較喜歡幾百幾百的整數封紅包，而邵陽比較喜歡幾百幾十這樣的封紅包，而且還是新鈔。
在二十九當天和三十早上是不能碰菜刀的，必須在二十八號那天將所有食材準備好，如果碰了菜刀，那寓意著今年不吉祥。三十和初一早上必須六點起床吃“發財飯”，這代表著新的一年要發大財。
其次表現在團圓上。按以往我在湘潭過年的氛圍來看只能說冷清，爺爺奶奶家只是去拜年，除夕晚仍舊是各過各的。但邵陽截然不同，大姨、二姨、舅舅等都會到外婆家守歲，很是熱鬧。
拜年也是春節中一項必不可少的活動，在這點上邵陽與湘潭依舊不一樣。
拜年的時間也是有講究的，初一的時候一般不拜年，從初二開始拜年，而且如果是女兒初二回娘家拜年是不能吃剩飯的，必須現做現吃，過年期間也不能說一些不吉利的話語，免得不小心實現了成了真，是非常忌諱的。
湘潭的拜年非常經典；送禮物，喝茶，聊天敘舊，偶爾還會吃飯。邵陽不同的是，如果要去拜年，到了親戚家門口必須放一卷鞭炮，一家一卷，有時候甚至兩卷或更多，鞭炮在門外“啪啪啪啪”地響，表示喜慶以及趕走壞運氣。
家家戶戶的年味其實都不同，有人喜歡熱鬧，有人喜歡獨處，也有些人喜歡熱鬧中的獨處。每個人心中都有一個自己的年。而這些年最大的相同點就是開心。
點評：通過邵陽和湘潭過年的對比，寫出了不同的年味，雖說這對比不一定準確，但還是為你細致的觀察點贊。
2021（13）班 王欣悅
我的家鄉是四羊方尊的故鄉，遠古的春節習俗已難考證，以下是從長輩記憶中挖掘的現在仍在進行的春節習俗。
一、撮墳。這項工作要在大年三十之前（包括當天）帶著工具去祖墳上清理雜草，以示后人依舊在祭奠先人。大年初一便攜家里人去給他們拜年，一是祝賀新年吉祥，二也希望先靈保佑來年順風順水步步高。當我們去墳前燒香送紙時也要抱有一顆誠心，且不論庇佑真假，面對自己相識或不知的親人墳塋也總該敬畏。用張愛玲的觀點來解釋，他們活在我們的血液里，默默地支持我們。難怪《朱子治家格言》里有句：祖宗雖遠，祭祀不可不誠。
二、燉蘿卜。這是大年三十晚上年夜晚的長駐嘉賓，燉蘿卜并不是單純的蘿卜，里面會加有半只雞或豬蹄肉類。在現在看起來這并不是什么山珍海味，可人家是習俗，就可上溯歷史。從前的農村落后貧困，平常只有“雙槍”有點肉吃，所以在年末來餐大的，也算對自己辛勞的一年來點甘甜，而且以前燉的葷類是豬尾巴、豬蹄之類的下腳料，像現在這樣的豬肉是很少放的。從前市場上肉比排骨、筒子骨、豬蹄價格高出一格，而現在恰好相反，是因為人們大多已能填飽肚子，開始在營養與味道上精細追求?，F在家中的燉蘿卜已不見豬尾巴的身影，習俗的變遷恰反應了經濟的發展。
三、敬神。這類習俗會因人而異，每個人有不同信仰的神，如我外婆信的是“司明娭毑”，家里墻上貼了張紅紙黑字寫的“司神之位”每年三十晚上拜一拜，求來年好運，許的心愿多是家人平安，這也是最質樸的心愿。其實求神拜佛也并沒什么不妥，求的是個心安。只要沒有不法分子利用其來騙人錢財。說到底其實這也算文化，佛教道教中有可供挖掘的精華，現在也要兼容并包，更要尊重他人的信仰。
四、殺年豬。我未曾親眼看見過這場景，只有所耳聞。殺年豬時鄰里會聚來，主家也會賣些豬肉出去，剩下大部分自己吃，可以做成臘肉，風吹肉灌成香腸，也有的拜年可以用上，從前算是份大禮，都是親戚，就算現在不是寶貝般的存在，好歹也是禮輕情意重，不過我母親家這邊家風是很好，沒有勢利親戚。
以上便是我家鄉特別的春節習俗，另外的如走親戚、放爆竹，都算全國統一了。研究家鄉習俗總有蒙著一層似現非現的紗，使我感受不親切，辟如“從前”這般字眼用得多，有一種迷惘之感。
點評：你選取了別人不大會選的幾個年俗來寫，但這幾個習俗的確最能體現過年的真正意義所在。傳統不能在我們手上丟了，你是撿拾者。
撰稿：2021（13）班 譚婭雯 、周星貝、王欣悅
審稿：胡秋香
